Jump to content

C.A_R.I.A.

Iskreni članovi
  • Content Count

    1329
  • Joined

  • Last visited

Community Reputation

-65 bijedan

1 Follower

About C.A_R.I.A.

  • Rank
    Master of Metal
  • Birthday 01/24/1978

Profile Information

  • Location
    Around Belgrade

Profile Fields

  • Gender
    Male

Recent Profile Visitors

6274 profile views
  1. Одговорио сам овде, не знам да ли смо се разумели везано за молитву ? https://www.yumetal.net/forum/topic/21116-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%99%D0%B5/?do=findComment&comment=3020202 Опет се нисмо разумели. Ако говоримо о паклу и есхатологији, треба као прво да видимо да ли мислимо на исто. Када кажемо "пакао", постоји варијанта пакла пре другог Христовог доласка, постоји и пакао после њега. Са друге стране, есхатологија је мало комплексан појам, заборавио си да објасниш како ти схваташ есхатологију односно пакао пре и после другог Христовог доласка. Знаш како, да ли је гордост да ја тебе питам шта је есхатологија, или да напишем неколико реченица о томе ? Можда ти имаш реалан утисак о томе, не кажем да немаш, али прво треба да утврдимо да ли мислимо на исто и да ли схватамо појмове на најправилнији начин, па да идемо даље. Могу да ја под есхатологијом узимам једно, а ти друго. Ово је форум, најлакше је да некоме припишемо етикету гордости, а у суштини све може да се протумачи на различит начин. Нпр. не улазим у твоје формално образовање, али желим да дискутујем са тобом све док дискусија има смисла и док је сврсисходна. Што се тиче комуникације, помињем ти већ неколико пута књигу на српском "Суђење Исусу", да не би препричавао и преписивао садржај из те књиге, не знам да ли ти је промакло, али није лоша књижица, за почетак. Овом поруком не говориш о монасима у манастирима, него о себи и свом односу према вери и Богу. Ако говориш да неко из манастира нема појма о реалном животу, то више говори о томе да никада ниси разговарао са монасима из манастира. Да си разговарао, видео би да то није баш тако као што се чини. Вести се брзо шире, данас туристи стигну до свих делова света, тако да и монаси сазнају доста тога, што директно, што преко посетилаца манастира. И свакако монаси који исповедају и те како су упознати са животом ван манастира.
  2. Још један сјајан бенд, на жалост који више не постоји. https://www.metal-archives.com/bands/Sword_of_Judgement/3540297607 https://www.youtube.com/watch?v=NcRd1azh8xE
  3. Овако, то о чему говориш је концепт слободне воље. Ако баш хоћеш да идемо у детаље - Бог зна последице наше слободне воље. Дакле слобода је нешто што је веома важно, али свакако да нама остаје могућност молитве. А да ли је добро да добијемо одговор на молитву, то је сад нека комплексна прича. Нпр - један монах је рекао - (парафразирам) - "Дуго ме мучило, зашто када се молимо за две особе које су непокретне, једна прохода а друга не. Одговор је следећи - Бог спашава душу. Ако ће се једна особа спасити у здрављу, друга ће се спасити трпљењем." То значи да када је човек здрав, и када нема никакву муку, на жалост неко се тада не сећа Бога. Дакле, особа којој је остављена болест, има могућност да спасе и себе и људе око себе. Јер болеснику треба помоћ, и други људи се спашавају тако што брину око болесника. Не знам да ли си уопште свестан шта си написао, тј. да ли имаш идеју шта си рекао. Постоји нешто што се зове инкултурација. Нпр. за јевреје је било саблазан што је Христос зван κιριος, oдносно зван је именом за тадашњег владара. Друго, термин Логос нису измислили хришћани, него је постојао и раније. Али то не мења његово значење. Другим речима, хришћани нису "присвојили" појам Логоса, већ су му дали неки свој печат. Стога - с обзиром да смо сви људи, и да хришћанство није пало увијено у целофан са Марса, наравно да постоје сличности. Нисам сигуран, да ли знаш шта је есхатологија ? Рекао сам ти за ванбиблијска сведочанства о Христу. То је општепозната ствар, имаш на нету колико хоћеш о томе. Чак и на српском, књига има да се нађе на нету, "Суђење Исусу, правни аспекти", издање Правног факулета у Београду. А на енглеском имаш још и више материјала о томе. Баци поглед па реци како ти се чини.
  4. Потребно је направити разлику - имамо догме, имамо каноне. И једно и друго је широка прича, да не идем у детаље. Није циљ верника да "увежба" молитву и да има "мистична виђења", "унутрашње задовољство" или шта год друго. То како ће се човек осећати у току молитве, највише зависи од Бога. Наравно, зависи и од човека, али ту је специфична врста синергије. Бог хоће да помогне када човек покаже добру вољу (нпр. за молитвом). Не постоји само једно мишљење везано за центар хришћанства. Све зависи од перспективе од које гледаш ствари. Са једне стране, центар је очекивање другог Христовог доласка. Са друге стране, сваки човек треба да се труди да проведе концентрисано и сабрано свој живот. Нпр. ако неко има још 7 дана живота, он ће да испрограмира сваки минут, а ми остали се немарно односимо према животу. Тј. понашамо се да ћемо живети сто година, а заборавимо да и други људи имају потребе и да им треба помоћ, мислимо често само о себи. Центар хришћанства, говорећи о садашњем животу је љубав према Богу и према ближњем. Али то је процес који траје, и повезан је. Ако неко истински воли Бога, воли и ближње. Ако има проблема са ближњима, потребно је да се труди да то стање побољша. Исто важи и за однос према Богу. Код нас балканаца, присутна је интересантна ствар, мушкарци, посебно они који су имали (или имају) лош однос са оцем или са родитељима генерално, су у проблему јер одбацују сваку "власт" у животу, па и одбацују Бога који је у ствари љубав. Тако да је њихов пут нешто тежи, јер они треба да превазиђу своју породичну ситуацију.
  5. Везано за мит о Озирису, о томе има више овде http://skepticproject.com/articles/zeitgeist/ Дакле та прича отпада, ако хоћемо да говоримо о реалним аргументима. Хришћанство представља наставак јудаизма, а не његово "кварење". Пророци су у Старом Завету говорили о Христу, они су очекивали Христов долазак. Друго, постоје ванбиблијска сведочанства о Христу. Ако гледамо о томе шта је речено о Христу ван Светог Писма, постоје сведочанства о Христовим чудима. И то сведочанства не од ученика Христових или некога ко је био поштовалац Христа, већ сведочанства од Христових противника о Христовим чудима. Та сведочанства се слажу са сведочанствима из Новог Завета где Христови противници покушавају да Христова чуда припишу демонима. Они, стога нису говорили о чудима као о нечему што није постојало, већ су покушали да објасне да то није дело Бога, већ део демона. Гностицизам није био грана хришћанства, већ су то биле идеје људи које нису имале реалну потпору у ономе што хришћанство јесте. Због тога је и полемисано и писано толико о гностицизму, јер сама идеја да постоје учења само за "изабране", што су сматрали гностици, је погрешна. Јеванђеље по Луки је написано за све, али између осталог за оне који нису имали јудејске основе пре него што су срели Христа, тј. писано је за ондашње многобошце. Исто као што је јеванђеље по Матеју писано за људе који су имали јудејске основе свог времена. У сваком случају, спасење ближњег, као таквог, није неки "ексклузивитет" појединаца који су "одабрани", као што су сматрали гностици. У њиховом схватању ствари, мистична спознаја хришћанства није играла неку битну улогу, већ је њихова централна идеја била да они имају "шифре" за дешифровање појединих текстова. Дешифровање појединих текстова, значи да изабранима обезбеђује спасење. Управо је због тога и толико писано против гностика, јер та идеја није имала никаквих додирних тачака са хришћанством.
  6. Прво и основно, хришћанство представља јудео-хришћанску веру, стога је немогуће говорити о утицају јудаизма, када хришћанство као део Библије има Стари Завет, и основе хришћанства су неоспорне у јудаизму. Мени није јасно на који пагански утицај на јудаизам и неоплатонизам си мислио ? Не капирам шта хоћеш да кажеш. У центру хришћанства никада није била мистична спознаја, где си то нашао ? Шта да ти кажем, и ја бих волео да пређемо на неке озбиљније теме, али шта да се ради, морамо да прежвакамо основе да би прешли на озбиљнију причу.
  7. Kуку, црни Гојко, па закопа се сам, само да цитирам ово што си рекао, да се мало насмејем. Па правници су писали текстове о томе, има чак и на српском нешто о томе, да не помињем књиге о ванбиблијским сведочанствима о Христу.
  8. Religija nije evoluirala, jer je samo u hrišćanstvu Bog postao čovek, nijedna druga religija nije isčekivala rođenje Boga u obliku stvorenja. A to vezano za Horusa imaš ovde http://skepticproject.com/articles/zeitgeist/
  9. Ma nije, čini ti se. E Gojko, stari metaleru, očekivao sam da si ti malo bolje infomisan nego ovo što čitam. Au čoveče, hrišćanski dogmatici ? Ti ne razlikuješ pojmove kako treba. Ako će ti biti lakše, https://biblehub.com/interlinear/matthew/5-3.htm
  10. Javiti se privatnom porukom. Nisam zainteresovan za 2017 izdanje Human–a. Ako imate izdanje iz 2001 ili Back on Black, javite se. Hvala.
  11. На продају албум из наслова. У питању је европски винил из 1993. Није реиздање, плоча купљена у Мађарској половином деведесетих. Цена 4200 динара (35€). За све додатне информације стојим на располагању.
  12. Ниси добро прочитао Нови Завет,а ни Стари. Није у питању тумачење,већ опис,дефиниција пакла. Надам се да разликујеш појам тумачења од појма описа и дефиниције. Прво - Библија није револуционарни памфлет,нити позив за револуционарну организацију државе по посебним принципима. Друго - у Старом Завету се пре 3000 година проповедало 1 дан у недељи да одмарају сви (што представља бригу о свим слојевима друштва). Ако си читао Нови Завет,подсетио бих те на реченицу "Нема више Јудејца ни Јелина, нема више роба ни слободнога, нема више мушког ни женског, јер сте ви сви један (човјек) у Христу Исусу" И за крај... видим да си вечерас баш расположен за шалу... Ајд уздравље
  13. Управо тај линк говори о различитом,не коначном,схватању пакла. Из самог Новог Завета се виде различите представе о паклу,па кад на то додаш схватања светих отаца и подвижника 20 века... На пример,код старца Клеопе постоји објашњење о томе како изгледа паклени огањ. А такође постоји и објашњење да је један део пакла хладан,и тамо је вечита зима,то је - тартар,место вечите хладноће. Ни рај такође није потпуно дефинисан ни описан,има више различитих описа.
  14. C.A_R.I.A.

    Death

    Πријатељу,слушао сам и Human i ITP још одавно,одавно... Него,да мислим да се ми нисмо добро разумели,зар не,изгледа да ниси лепо прочитао оно што сам написао. Remastered верзија албума Human ми се нешто и није допала,али ITP remaster,званични је очајно лош. Нисам дакле рекао да је у питању лош албум,већ да је ремастер упропастио звук Океј ? Па рекох ти да ремастер звучи катастрофа. Предпостављам да ниси ни слушао јапанска ремастер издања,фантастична су. ITP је тако перфектно урађен,и Schuldineru би се допало,гарант... Human звучи фино,а како су ремастеровали Spiritual Healing,то је већ питање укуса. Мени лично прија оригинал продукција више,имам утисак да су ту јапанци мало слабије урадили посао. Уздравље
  15. Могуће,слажем се. Али ако је неко одрастао у тој,другачијој култури,не значи да се њему одриче могућност спасења од Бога као неком ко живи у хришћанском свету. Μοжда се сећаш,разговарали смо раније о томе. Поента Бога јесте да га волимо,а не да се плашимо пакла или вечне казне. Неки свети оци сматрају да ће пакао на страшном суду уствари бити Божја љубав за оне који ту љубав не желе. Идеја пакла као тачно уређеног места које изгледа на тачно одређен начин не постоји. Када је човек ван вере,капирам да му све тако и изгледа,као некакав "страх од пакла",и "тражење утехе у религији". Када је религија живот,она је тада нешто друго,и срећа и туга,а не као каква "сервисна станица" за неког коме је тешко. Хришћанство не познаје "пасивност",већ напротив,као када би одбацили да је 2+2 = 4. Другим речима,неко може или бити трудан или не. Не може бити мало или делимично трудан. Дакле као у математици,ако је учење да је збир углова у троуглу 180 степени,чему тражити даље када је то истинити податак ? Иста прича када је хришћанство односно православље у питању. Многе религије су ухватиле корена широм света,данас не важи то што си рекао да је једна религија ухватила корен само у једном народу. Погледај само хришћанство,данас хришћана у Африци има много више него икада раније. По логици коју си ти рекао,тамо не би требало да их буде ? Не рачунам рано монаштво које је потекло из Египта,односно период од почетка 4 до половине 5 века.
×
×
  • Create New...