Svi pojmovi kao što su na primjer Hrišćanstvo, Islam, Hinduizam,Gnosticizam, Budizam i mnogi drugi, vrlo su jasno definirani za razlikuod pojma Satanizam. Postoje razna objašnjenja tog pojma. Na primjerhrišćanske organizacije uče da su sve ne-hrišćanske religije, a i svioblici hrišanstva koji nisu pod direktnom kontrolom njihoveorganizacije, potaknuti od Satane i prema tome neki oblici satanizma.Iz toga izlazi komičan podatak da oko 75% populacije na zemaljske kuglečine satanisti. Također, tvrdi se da su mnoga dobroćudna učenja igrupacije kao New Age, Gnosticizam, Yoga, Magika, Wicca, raznipaganizmi direktno satanističke organizacije sa osnovnom namjeromzavjereničkog služenja Satani. Takve definicije stvaraju veliku zbrku,koja pogoduje jedino "lovu u mutnom" iskrivljavanju činjenica ipolitičkim obračunavanjima s neistomišljenicima.
Zato, da bi dali osnovne informacije o ovom pojmu, podijeliti čemo sveoblike Satanizma u nekoliko osnovnih oblika pojavljivanja, zanemarivšipraznovjerja i tumačenja tipa "svatko tko nije s nama ima rogove irep".
Religija Satanizam
Satanizam kao religija podrazumijeva Satanu kao apstraktni principprirode, a vrlo rijetko kao osobu - superiorno biće. Iako je odgovor nahrišanstvo velikih organizacija i jedan oblik opozicije doktrinama tihorganizacija, nema zajedničkog s hrišćanskim pojmovima Boga, Satane,Pakla, demona ili zla. Satanisti koji prihvazaju ideju postojanjaSatane kao osobe, ne iskazuju vjeru i odanost slično hrišanima ilipripadnicima nekih drugih velikih religija.
Prema Satanističkim učenjima Satana ima prethrišansko-paganski oblikĐavola ili egipatskog boga Seta. Prema učenju ljudi su stvorili pojamBoga, a satanista ne treba prihvatiti tuđi - već stvoreni oblik, većsam naći njemu pogodan oblik zbog toga jer Bog nije osoba već silaprirode koju on doživljava na svoj osobni način. Pakao i Raj ne postoje- to su laži i izmišljotine. Treba oslobađati i zadovoljavati animalnestrasti, biti usmjeren na uživanje u zemaljskim užicima, moć i vještinunjihovog pribavljanja. Teži se snazi, samostalnosti, lukavosti iinteligenciji, negira se samospoznaja, vrijednost mističnog iskustva,duhovni razvoj, humanizam. U odnosima s okolinom kod satanista vrijedipolitika odnosa sa stanovišta moći i uzvraćanja istom mjerom -prijateljstvom prema prijateljstvu a neprijateljstvom premaneprijateljstvu dok je osvetoljubivost na visokoj cijeni. Život jesvet, strogo je zabranjeno ubijanje, samoubistva, ritualna žrtvovanja,čak ni najveći neprijatelji ne smiju se ubiti već samo onesposobiti ieventualno mučiti. Čovjek se shvaća kao vrsta životinje, sposobnija iopasnija od ostalih, što ga i odvaja od ostalih vrsta.
Koriste se magijske prakse i rituali za razvijanje i korištenje moći zapomoć sebi, svojim prijateljima a i za onesposobljavanje neprijatelja
Današnji satanisti su uglavnom udruženi u tri osnovne organizacije:Church of Satan, Temple of Set i Church of Satan Revelation, utakozvane "grottoe" ili "temple" kako ih zovu parodirajući hrišćanskehramove ili veštičarske "coverne" Pojavljivali su se također, ili sepojavljuju u nekoliko minornih grupa. Teško je odrediti broj satanistadanas, zbog uobičajenog prikrivanja njenih članova pred progonima, alineki izvori američke vojske procjenjuju da ima oko 10-20 hiljadapripadnika u USA.
Odnos satanista prema njihovim najljućim neprijateljima -hrišćanima ipripadnicima ostalih velikih religija je potcijenjivački, smatraju ihsmiješnim i manje vrijednim bićima izmučenih strahom, mržnjom itupošću, koje se jedino može sažalijevati. Kažu za sebe da su najboljiprijatelji hrišćanskih organizacija kojima omogućuju da ostanu u poslu.
U današnje vreme imamo više oblika podele satanizma,a to su:
Gotički Satanizam
Gotički Satanizam je izmišljena, krajnje zla religija, zamišljenanajvjerojatnije od strane visokih autoriteta Katoličke Crkve u srednjemvijeku, u toku velikog progona paganskih religija zaostalih izprethrišćanskih vremena poznatog kao "Lov na veštice". U toku 15-togveka, u Katoličkoj Crkvi nastala je velika histerija usmjerena protivsvih postojećih religija i zajednica na području njene dominacije ukojima se vidjela velika opasnost za egzistenciju Crkve radi postojanjamogućnosti da pojedinci sami izabiru religiju kojoj će pripadati. Takvapolitika se stopila s fenomenom već stare hrišćanske mržnje premaženama, nastalom kao posljedica politike čudoređa - potiskivanjaseksualnosti, efikasnog oruđa u slamanju samopouzdanja i samosvojnostipojedinca; a kojem je prirodna prepreka bila muška požudnost i ženskazavodljivost. Pošto je ženska zavodljivost radi provociranja muškepožude bila najveèi neprijatelj hrišćanskog čudoređa, a ista je u svimpaganskim i ostalim religijama bila mnogo prirodnije prihvaćana,stvoren je temelj za jedan od najvećih genocida u povijestičovečanstva.
Dominikanski sveštenici Kramer i Sprenger, 1486 g. e.v. pišu knjigu"Malleus Maleficarum" (Veštičin Malj) koji postaje glavna optužnica zagenocid. Prema njihovim tvrdnjama satanisti su uglavnom žene zbognjihove intuitivnosti, perfidnosti, orijentiranosti na zemaljsko,osvetoljubivosti i intelektualne zaostalosti prema muškarcima. Bog,pošto je muškarac, mnogo je bolje zaštitio muškarce od krivovjerja.Dalje, satanisti ubijaju, truju i šire zarazu među životinjama, bacajučini zbog kojih krave više ne daju mlijeko, uzrokuju impotenciju,sterilnost, abortuse i mrtvorađanja djece, noću jašu na metli iučestvuju u seksualnim orgijama, piju krv i jedu meso onih koji nisukršteni u Katoličkoj Crkvi ili od njih proizvode sapun a njihove kostikoriste kao svoja magijska oružja, nude djecu demonima, bacaju uroke naljude pogledom, izgovaranjem čarolija, pljuvanjem, uzrokuju da gromovipogađaju ljude i njihove kuće; tuku, ubijaju, muče, lome hrišćanskekriževe gdje god stignu itd.
1620 g. e.v. Guazzo piše "Compendium Maleficarum" još jednu znaèajnuknjigu u povijesti "Lova na veštice" u kojoj opisuje kako satanistijašu na leđima jarca kroz vazduh, mažu sebe magijskim uljima i lete iliisčezavaju, mijenjaju oblik u životinjski i natrag u ljudski, mijenjajupol ljudima i životinjama; plešu, pjevaju jedu i piju u prisutnostiSatane koji je u obliku crnog jarca; sakate, ubijaju, kuvaju i jeduvlastite kolege sataniste itd.
Na temelju informacija iz tih knjiga, inkvizitori su iznuđivali dotičnapriznanja krajnje okrutnim mučenjima do smrti ili priznavanja navedenihgreha. Ukoliko bi neko slučajno izdržao sve muke i umro a da nijepriznao gore navedeno, bio bi proglašen pravednim, a njegova smrt bibila greh na inkvizitorovoj duši što bi bio sretan kraj ispitivanja.
Ipak postepeno je jačao otpor prema Katoličkoj Crkvi što je dovelo dopada njene moći i utjecaja, i kao posljedica toga Crkva je moralanapustiti metode otvorenog nasilja u cilju održavanja na vlasti. Predkraj perioda "Lova na veštice" koji je u Europi trajao do 1792 g. e.v.( a u Latinskoj Americi i do 1830 g. e.v. ), uveden je i koncept "CrneMise" prema kojoj su navodno satanisti radili parodiju na KatoličkuMisu i tako je oskvrnjivali. Prema toj konstrukciji u pričesti mokraćai prljava voda zamjenjuju vino, pljesnivi hleb zamjenjuje hostiju, misase navodno izgovara na lokalnom jeziku koji je profan i tako pod vlašćuđavpla, a ne na Božjem latinskom. Tekst se navodno čita unatrag, hramje opremljen ukradenim i slomljenim križem, jedan od prisutnih vernikabiva žrtvovan Satani, te je ta misa potpuno suprotna "božjoj"katoličkoj misi.
I danas neki ljudi, posebno u hrišćanskim crkvama, a naročito uEvanđelističkoj crkvi, vjeruju u postojanje takve vrste Satanizma alirazna ispitivanja kao policijska i druga, pokazuju neosnovanost takvihsumnji. Svaki nađeni oblik satanizma potpada pod kategorijuMaloletničkog Satanizma i ili neki oblik prevare.
Maloletnički Satanizam
Maloletnički Satanizam je sociološki fenomen - oblik mladalačkog buntaisprepleten s mladalačkom žudnjom za mistikom, moći uz nezadovoljenireligijski instinkt. Iskazuje se u mnogobrojnim oblicima radinepostojanja bilo kakvog sistema učenja ili ozbiljne organizacije. Upravilu ga prakticiraju mladi između 14-20 godina, u pravilu kraćiperiod, uzimajući razne informacije iz literature katoličkih ievanđelističkih izvora, LaVey-ovih knjiga, magije, magike i bilo kakvihizvora s senzacionalističkim prizvukom. Često su uključeni u razneoblike vandalizma kao što su crtanje grafita s raznim satanističkimsimbolima, uništavanja groblja, zatim narkomaniju, manje kriminalneradnje kao nasilničko ponašanje, sitne krađe i sl.
Broj mladih uključenih u ovakve aktivnosti ne može se odrediti radinepostojanja bilo kakvih stabilnih organizacija i u pravilu kratkogperioda bavljenja tim aktivnostima.
Drugi oblici pojavljivanja pojma Satanizam
Postoje razni drugi oblici pojavljivanja pojma Satanizam koje je teškonabrojiti a naročito analizirati, ali može se primijetiti da seglavnina takvih pojava veže uz privlačenje publiciteta. Na primjer ujednom periodu '70-tih i '80-tih godina, vrlo često rock grupe u svojimage uzimaju provokativne simbole Satanizma. Često nalazimo knjige ihorror filmove prepune detalja poreklom iz Gotičkog Satanizma,pojedince koji uspevaju privući pažnju novina i televizijepredstavljanjem kao Satanista itd.
Povremeno imamo slučajeve izjava teških kriminalaca i serijskih ubica onavodnom vršenju svojih dijela pod uticajem Satane ali u praviluistraga pokazuje slabu upućenost u Satanizam, i pokazuje prvo da sunjihova znanja o Satanizmu određena hrišćanskim predajama, i drugonemogućnost dokazivanja svojih navoda što upućuje na zaključak opokušajima izbjegavanja i ublažavanja kazne radi psihičkih problema.
Takođe povremeno se javljaju i slučajevi ozbiljno poremećenih osobakoje su uvjerene u to da su pod uticanjem Satane pod čijom komandomvrše razna po hrišćanskom moralu nemoralna dela ili čak kriminalnadela, kod kojih se u pravilu primjećuje identificiranje s hrišćanskimpredstavama Satanizma a što je posebno interesantno, i veliki upliv naformiranje osobnosti od strane hrišćanskih organizacija, što jematerijal za opširnu studiju magijskog djelovanja hrišćanskihorganizacija i nije direktno predmet ovog prikaza.
Uz pojam satanizam vezuje se mnogo dezinformacija i negativnogpubliciteta, što zbog neupućenosti, a što zbog metode stvaranja baukakoji služi kao motiv okupljanja pripadnika vlastitih organizacija, kojeu svom učenju ne mogu osigurati dovoljno snažne poticaje zainstinktivno okupljanje većeg broja ljudi. Satanizam u suštini nedovodi do mogućnosti religioznog ispunjenja - spoznaje Istinske Volje iostvarenja Velikog Rada, i radi toga ne može dobiti prolaznu ocenu kaopotpuna religija, te kao minorna pojava kako u prošlosti tako i danasne zaslužuje publicitet koji mu se pridaje“.