рогозуб

pa tribina se zvala Vrednost i uticaj albuma Brate minli x) ali "cjeeem"

od 4:20 djus pricha vic, i posle toga josh jedan, taj drugi treba odslushati:

http://youtu.be/XuvbTR_Ke2c

http://youtu.be/qRlPPvKdCJU

aploudujem na fejs, pa evo da stavim josh jednu iz novog sada iz onog lepog parka

auuuu: http://www.youtube.com/watch?v=j9YdXJhaT54

kazhe vic- idu dva crva, jedan mili, drugi vanili xDDD

dobro, nije metalkor, al neki nwoahm - melodic thrash mu ovo dodje valjda inache odlichan bend, odushevio sam se shto sam nabasao na njihovu muziku http://www.youtube.com/watch?v=Q07FLeRz3_U ima u komentaru jednom spisak pesama sa timestamp-ovima kad krecju

ljudi imaju odredjene karakteristike zbog kojih smatramo da je loshe icji okolo i ubijati ljude za hranu. iste te karakteristike imaju i zhivotinje.

zhivotinje imaju vrlo razvijene emotivne zhivote. http://en.wikipedia....ecific_evidence ko izbliza vidi ubijanje zhivotinje jednostavno ne mozhe da mu promakne da je zhivotinja uzhasnuta onim shto se dogadja, i da osecja bol prilikom samog ubijanja. vrlo razlichita situacija u odnosu na sechenje krastavca ili lomnjenje chokolade. .... ljude je pogreshno povredjivati jer ne zhele da budu povredjeni, i pogreshno ubijati jer ne zhele da budu ubijeni, a isti taj kapacitet imaju i zhivotinje- zhele da ne osecjaju bol i zhele da zhive. ako neko smatra da je nemoralno ubijati ljudi iz uzhivanja, i da je nemoralno muchiti zhivotinje (ako se neko ne slazhe sa ovim stavovima takav je psihopata koji treba da bude vezan u mentalnoj bolnici) iz oba ta stava logichki sledi da je nemoralno ubijati zhivotinje za ishranu, jednavno je nedosledno imati ta dva stava (koja imaju svi mentalno zdravi ljudi) a smatrati ubijanje zhivotinja za hranu opravdanim.

chokolade ne osecjaju bol i nemaju zhelju da zhive. zhivotinje oba ta imaju, isto kao i ljudi.

shto nema veze ni sa nemoralnoshcju ubijanja zhivotinja radi ishrane, ni sa falichnim argumentima o moralnosti istog. shto je nebitno, jer argument kazhe "ubijati bicja koja ne zhele da budu ubijena", a biljke, poshto nemaju nervni sistem (samim tim mogucjnost da osecjaju bol ili bilo shta slichno) nemaju ni centar nervnog sistema (pa samim tim ni mogucjnost da ishta zhele ili ne zhele). ljudi su takodje jeli i jedni druge, pa smo tu "tradiciju" ukinuli, isto kao i ropstvo, i mnoge druge "tradicije", jer je vecjina ljudi shvatila da su nemoralne. da smo se ustruchavali da takve stvari ukinemo jer ih je vecjina radila "od pamtiveka", to bi bilo bolesno i pogreshno, isto kao i shto je pozivanje na tradiciju (koje je logichka greshka ionako) radi opravdanja ubijanja zhivotinja.

+ zashto samo jedan rif? http://www.youtube.com/watch?v=ZiKmFTKS9-o

ili vrlo prost racionalni argument: 1 - ubijati bicja koja ne zhele da budu ubijena radi uzhivanja je nemoralno 2 - nijedna zivotinja nikada nije trazila da bude ubijena 3 - chovek mozhe lako da bude zhiv, zdrav i jak bez mesa, dakle ne jedemo ga iz potrebe, nego radi uzhivanja zakljuchak - ubijati zhivotinje radi ishrane je nemoralno, i ko jede meso ubijenih zhivotinja je sauchesnik u tom nemoralnom chinu. jednostavno ne postoji racionalno opravdanje za ubijanje zhivotinja za ishranu ako postoje druge opcije. tri najcheshcja opravdanja za jedenje mesa su sva falichna - ne mozhemo bez mesa. netachno, mozhemo sasvim lako da budemo zdravi i jaki bez mesa; shtavishe, bicjemo zdraviji. - ljudi su razumni, a zhivotinje nisu pa mozhemo da ih ubijamo. problem sa ovih argumentom je to shto postoje ljudi koji su nerazumni pa ih ne ubijamo, i nash razlog za njihovo neubijanje nema dakle veze sa razumom, vecj pre sa njihovom mogucjnoshcju da osete bol i da zhele da zhive, shto je oba prisutno kod zhivotinja. - i zhivotinje jedu jedne druge. dva problema sa ovim- prvo, zhivotinje nisu moralni uzor ljudima i ne treba da budu; drugo- zhivotinje koje ljudi ubijaju za hranu su po pravilu zhivotinje koje ne ubijaju druge zhivotinje, vecj su miroljubive.