ne stavlja vaseljenski patrijarh nekoga pod anatemu, pod anatemu potpadaju oni koji krshe kanone vaseljenskih sabora koji u sebi anatemishu prekrshioce. vaseljenski patrijarh je takodje pod anatemom, svi koji su posle 1925 godine ostali u opshtenju sa fincima su pod anatemom.
praznovanje vaskrsa je odluka prvog vaseljenskog sabora i zabranjeno je menjati je mnogim kanonima, chak je kanon antiohijskog sabora (chiji nanoni su proglasheni opshtevazhecjim na trulskom vaseljenskom saboru) koji zabranjuje menjanje pashalije jedini kanon u crkvenim pravilima koji u sebi drzhi da rechi da je onaj koji ga prekrshi bez ikakve osube suda vecj sam sebe stavio pod anatemu i van crkve, i da je takodje svako ko ostane u opshtenju sa takvim automatski pod anatemom, tj. van crkve.
od 1925, sve crkve takozvanog svetskog pravoslavlja- srpska, grcka, ruska, itd itd, koje nisu prekinule opstenje sa fincima i svima ostalim koji su u opstenju sa fincima nisu vise crkve, nego laze-crkve. pravoslavna kanonologija fukncionise vrlo prosto..