Novaliis

..jaoj nama..

Pagani se digli iz mrtvih?...Sta ti to znaci? Uh,ne secam se bas dobro,mada imam film na cd-u,da nije mozda Phobos..?!

Pa to ti je sa pesn velesa albuma..nije lose. Ros mi je bolja..u prvoj su mi klavijature suvise glasne,ali u globalu nije lose..

Pa i fazon je sto u prog-u ima najmanje pozeraja..

Najbolja je ona sa melodicnm refrenom-Leviathan.

Da..to najvise volim-duge i komplikovane pesme.

Njah,meni su oduvek bili shit.

Izvini,necu vise..

Europe nikako ne moze biti metal himna,mozda gay himna,ali metal..

Ajmo malo sad o paganizmu,za promenu.. -"ISTOČNI SLAVENI Panteon Istočnih Slavena rekonstruiran je na temelju podataka iz Kijevskog ljetopisa, Nestorovih kronika, Novgorodskih kronika te epa "Slovo o polku Igorove" ("Pripovijest o Igorovoj vojni"). Kijevski ljetopisi sadrže mirovne sporazume između Bizanta i Rusije. Najzanimljiviji dio Kijevskih ljetopisa je Ipatjevski ljetopis. Prvi bogovi koje spominje ova kronika su Perun i Volos. Knez Vladimir 980. god. obilježava početak svoje vladavine u Kijevu podizanjem idola. Na jednom brdu postavio je drveni Perunov idol sa srebrnom glavom. Uz Peruna postavlja idole Horsa, Dažboga, Striboga, Simargla i Mokoši. U isto doba u Novgorodu Vladimirov ujak postavlja idol Peruna. Iz ove kronike može se zaključiti da je Perun bio vrhovni bog Istočnih Slavena. Ruski vladari su Peruna smatrali svojim zaštitnikom. Prihvaćanjem kršćanstva Perun nestaje kao božanstvo Istočnih Slavena, ali neke njegove osobine se prenose na sv. Iliju. Osobine rogatog Volosa, koji je predstavljao zaštitnika stada, prenijete su na sv. Vlaha i sv. Nikolu. Zanimljivo je da u prvobitnoj kronici Svarog nije spomenut među bogovima kojima je Vladimir podigao idole, ali su ga Istočni Slaveni poštovali kao i njegovog sina Svarožića. Svarog je predstavljao božanstvo svjetlosti, nebesku i zemaljsku vatru. Ne zna se kako su izgledala žrtvovališta, mjesta žrtvi i proricanja Istočnih Slavena. Idoli važnijih božanstava su postavljani na brdima. Ep "Pripovijest o Igorovoj vojni" nastao je 1185. godine. Neki povjesničari i mitlozi sumnjaju u izvornost ovog epa. ZAPADNI SLAVENI Podaci o religiji Zapadnih Slavena rasuti su u fragmentima jer glavninu podataka čine bilješke o svetištima i bogovima Baltičkih Slavena. Nije postojao panteon zajednički svim Zapadnim Slavenima. Najvjerojatnije je glavni bog bio Svantovid (bog koji nosi pobjedu). Značajni bogovi su i Triglav i Svarožić (koji su također povezani sa ratnim funkcijama i magijom) te bogovi ratničkih osobina Rujevit i Jarovit. Za ovaj panteon karakteristična je polikefalija (višeglavi bogovi). Svantovid - bog sa četiri glave raspoređene prema glavnim stranama svijeta, Triglav- tri glave, Rujevit- sedam glava. Višeglavi su i bogovi Porevita i Porenuta. Proven je povezan sa kultom stabla, posebno drvetom hrasta (gaj između Oldenburga i Libeka). Podaga je božanstvo povezano sa godišnjim dobima i vatrom. U ovaj panteon bogova spadaju i Pripegala, boginja Živa (žensko božanstvo o kojemu se ništa određeno ne može reći, potsoje neke naznake u narodnoj predaji). Polapski Slaveni te plemenaa koja su živjela uz Odru obožavala su jednu bezimenu boginju čiji lik su nosili na zastavi. Helmold spominje kako Polapski Slaveni na svojim gozbama nazdravljaju dobrom i zlom bogu: "...Oni se na svojim gozbama i veseljima obređuju jednim peharom, pri kome izgovaraju neke riječi, koje, prije bih rekao, nisu u pohvalu bogu već kao proklinjanja, govoreći da sve što je dobro dolazi od boga dobra, a zlo od boga zla..." Chronica Slavorum Božanstva starog poljskog panteona (prema podacima iz "Povijesti Poljske",Jan Dlugoš) povezuju se sa odgovarajućim rimskim božanstvima: Yesza - Jupiter, Dzewana - Dijana, Dzydzilelya - Venera, Lyada - Mars, Marzyaba - Cerera, Nya - Pluton, Zywie - Život. Neki povjesničari smatraju poljski panteon umjetnom tvorevinom koju treba u cijelosti odbaciti. JUŽNI SLAVENI Južni Slaveni su vrlo rano došli pod utjecaj kršćanske religije pa postoji malo podataka o panteonu starih bogova. Prokopije je zabilježio da su Slaveni u vrijeme naseljavanja Balkana vjerovali u jednog boga. Prema Prokopiju to je bio bog gromovnik, bog munje. U toponomastici Balkana su česti tragovi Peruna pa se pretpostavlja da je kod Južnih kao i kod Istočnih Slavena Perun glavni bog. Sa sigurnošću se ne može tvrditi koji je bio vrhovni bog Južnih Slavena. Ovaj panteon obuhvaća uz Peruna i Velesa, gospodara mrtvih i boga plemenitih kovina Daboga ili Dabu, Triglav. Vjerovanja Južnih Slavena najbolje su ostala očuvana u narodnim pričama i pjesmama."-

E da,solaze su im falile na angeru..

Valjda je ova..ne znam stvarno pisce i naslove jer ovde kod nas toga uopste nema..Pa ajde,ako nadjes nesto zanimljivo(i ne previse skupo ),ja ti odma' saljem lovu..

Pa sad,ne znam tacno..Kveld i ostali su raspravljali o tome..meni je bitno samo da je o runama..a da,ne moras se cimati covece,snaci cu se ja vec,svaka cast na ponudjenoj pomoci. EDIT: Toteme,jesi li ti zaduzen i za rmf? Danas sam poslao novi topic,pa ne znam kad ce biti,i da li ce biti odobren? Zanimljivo je,he,he..

Paa,cinjenica je da je on najstariji entitet..to kaze i Gandalf. Uostalom,Tom kaze da poznaje tamu dok je jos bila bez straha(ili tako nesto slicno)..znaci pre dolaska mracnog gospodara,a pri tom ne misli na Saurona,vec Melkora,naravno..u tom slucaju,Tom je bio tu pre dolaska Valara,sto automatski iskljucuje da je on majar.. Mozda je on deo muzike ainura..ali opet je pitanje zasto jos uvek egzistira? I sam Tolkin je neke stvari u knjizi namerno ostavio misterioznim..

Niko stvarno ne zna ko je on. Neki govore da je maja,(iako se to cistom logikom iskljucuje),ili cak Eru Iluvatar...moguce je da je on potpuno apstraktan,ili sama priroda..prsten na njega nema uticaja..

Verovatno ce biti na sajmu..ali mene nece

A mozda je i Toma bombasticni.. Koliko sam skontao,i on je neka velika faca..misteriozna..

Ne mogu da editujem,jbg.. Evo jos samo ovo, kratko je: -"Svantovidov bijeli konj U hramu boga Svantevida na Rujanu čuvan je bijeli konj ne kojem je po vjerovanju Rujanaca jahao bog Svantevid. Konja smio je jahati samo vrhovni svećenik. Pomoću tog konja proricala se i budućnost. Kad bi Rujanci odlučili ratovati protiv neke zemlje svećenici bi postavili pred hramom koplja u tri reda; u svakom bi se redu zabola koplja i spojila poprijeko, pritom rt bi se okrenuo u zemlju, a redovi su bili rastavljeni velikim razmakom. Prije polaska u boj vrhovni svećenik nakon obredne molitve izvede iz predvorja konja i provede ga preko tri reda kopalja. Svećenik je pogađao prema hodu konja kakav će biti ishod rata. Ako bi konj ulazio u redove desnom nogom, to se smatralo kao dobar predznak, a ako makar samo jednom stupi prvi lijevom nogom, ne bi se išlo u rat"-

Naravno.

Meni je dobra i od Ancient Rites-Mother Europe

Par reci i o hrastu -"Hrast Najsvetije stablo Starih Slavena bio je hrast. U šumama svetih hrastova ložili su vječnu vatru, bile su ograđene plotom, za zaštitu od stoke i zlih ljudi. Stablo hrasta bilo je posvećeno bogu gromovniku Perunu. U stara vremena su pod starim hrastovima vijećali starješine o potrebama svoga roda. Po drugim hrastom na humku prikazivao je starješina ili žrec žrtvu bogu Perunu. Ogromna stabla hrasta ponekad stara i po više stotina godina, rasla su na humcima, a narod ih je osobito štovao. Tih kultnih hrastova bilo je mnogo, te su ih i za kršćanskog doba veoma poštivali. Pod hrastovima su se često nalazili ogromni kameni žrtvenici na kojima su ljudi u staro doba prinosili žrtve bogovima. Te žrtvenike su u slavenskim zemljama moglo vidjeti sve do kraja 15. stoljeća. U mnogim slavenskim zemljama, kako na istočnim tako i na zapadnim stranama, kao i uz priobalna područja Baltika, a također i na otoku Rujanu još i danas se nailazi na ogromna stabla hrastova koja su obilježavala grobove davnih predaka. I grane hrasta bile su svete, pa se hrastovo lišće prinosilo bolesnicima da bi prije ozdravili. Štovanje hrasta postoji i danas u mnogim krajevima primjerice Grablju u Dalmaciji. U pribaltičkim krajevima Slaveni su držali velika stabla svetima. Osobito su obožavali hrastove i breze, a poštovali su i staro trojstvo: Peruna gromovnika, Potrimbe boga žetve i Pokola zloduha podzemlja Zanimljivo je svetiše u pribaltičkim krajevima, na Romowom Polju gdje se nalazi kompleks stare šume, svetiše Svantomesto tu se najznačanija bila tri hrasta koja su simbolizirala staroslavensko trojstvo Perun- Trebun- Pokola. Na srednjem hrastu bio je ucrtan lik Peruna"-

Evo jednog odlomka,mada ovo nije prica.Citao sam i o Perunu,rodjenju Daboga itd. -"Periodizacija slavenske mitologije prema V.V.Ivanovu i B.N.Toporovu (V.Ilić "Mitologija i kultura"): Prvom stupnju slavenske mitologije pripadaju dva praslavenska božanstva- Perun i Veles čija su imena vjerno rekonstruirana, kao i pripadajuća im ženska božanstva. Oni su međusobno povezani kao učesnici olujnog mita: bog nepogode Perun, koji živi na nebu, na najvišem vrhu planine, progoni svog zmajolikog neprijatelja Velesa, koji živi na zemlji. U praslavenski panteon mogla bi ući i božanstva različitih slavenskih tradicija: staroruski bog Svarog i njegov sin Svarožić- Znarasis kod Baltičkih Slavena. Isto tako drevnoruski Dažbog i južnoslavenski Dabog. U praslavenski panteon može s uvrstiti i Majka zemlja i druga božanstva. Nižem stupnju pripadaju božanstva povezana s proizvodnim ciklusima i sezonskim poljoprivrednim obredima. To su bogovi Rod i Čur kod Istočnih Slavena, kao i brojna ženska božanstva kakva je Mokoš. Stupnju apstraktne personifikacije božanskih funkcija pripadaju božanstva Pravda i Krivda, Dobra Kob i Zla Kob. Značenja riječi sudbina, uspjeh, sreća, vjerojatno su bila povezana sa staroslavenskom riječi bog. Prema L. Legeru u naše doba riječ bog je u svim slavenskim jezicima ista. Nju nije moglo donijeti kršćanstvo. Riječ bog nalazi se u imenima najvećeg broja drevnoslavenskih božanstava (Dažbog, Staribog, Dabog, Bjelobog, Crnobog). Prema Legeru riječ bog je istovjetna sa sanskrtskim bhaga (blagostanje, sreća). To je jedan od epiteta bogu i ime jednog božanstva iz "Vede". Božanstva stupnja apstraktne personifikacije susreću se u bajkovitim pričama koje su podudarne s vremenom nastanka bajki, a također i s konkretnim životnim situacijama. Stupnju mitologizacije povijesnih tradicija pripadaju heroji mitološkog eposa. Oni su poznati u određenim slavenskim mitološkim tradicijama, kakvi su rodoslovni heroji: Kuj, Šćek, Hariv- kod Istočnih Slavena: Čeh, Ljah i Krak kod Zapadnih Slavena. Stupnju bajkovitih ličnosti drevnoslavenske mitologije pripadaju mitologizirana lica najnižeg mitološkog razvitka. Takvi su Baba-Jaga, čudo-judo, šumski car, vodeničar, morski car, zli čarobnjak. Najnižem stupnju razvoja drevnoslavenske mitologije pripadaju grupe duhova, zlih duhova- nečastivih. Oni su svojstveni cjelokupnom mitološkom prostoru od kuće do šume. Ovoj grupi pripadaju: domaći duhovi, vodenjaci, rusalke, vile, vještice, ale, čume, mora, vampiri, karakondžule; a od životinjskih božanstava medvjed i vuk."- -Od nordijske sam citao one standardne price o Thoru i njegovom putu u Jotunheim,borbi sa divovima,zatim kako je i sam Odin morao da zrtvuje jedno oko da bi pridobio mudrost i pomogao ljudima..itd.

Ne mogu da verujem. Da se vratim na paganizam..evo bas sam citao neke price iz staroslovenske i nordijske mitologije..extra zanimljivo.

Ili novi kill' em all album..

Dobri su,iako im je pevac gay..